Distinguido Analista Internacional (Argentina) colaborador del CREI
Apenas un poco más de un mes a pasado de la asunción de Donald Trump a la presidencia de EEUU, y parece que ya hubiera transcurrido, por lo menos un año.
Ha generado un enorme número de polémicas, para alegría y disgusto de seguidores y detractores, a ambas orillas del Atlántico. Sin embargo, lo más importante a tener en cuenta son los hechos que ha provocado con medidas como la llamada con el presidente Vladímir Putin, las palabras de su Vicepresidente J.D. Vance, quien expresó, no solo su opinión personal sobre la deriva corrupta y represiva de las políticas de los burócratas de Bruselas, y otros gobiernos de la Unión Europea, sino que expuso la que será la política oficial de la Casa Blanca, para con el viejo continente, por lo menos por los próximos cuatro años.
De estos temas tan interesantes me ocuparé en próximas entregas, sin embargo, hoy quiero seguir hurgando en uno de los focos de corrupción y podredumbre más abyecto, dentro del llamado “Estado profundo”, que destapó Trump, echando luz sobre la famosa USAID. Pero tan importante como esto es conocer a sus socios y el que probablemente sea el más poderoso y más sucio de ellos, es sin dudas la principal ONG del húngaro George Soros, y sobre esto tratará el presente artículo.
¿Que es la Open Society?
Para comenzar a responder esta pregunta, podemos comenzar por visitar la página web de la ONG. En la presentación dice: “Open Society Foundations trabaja para construir democracias vibrantes e inclusivas cuyos gobiernos rindan cuentas a sus ciudadanos.” Y agrega: “Open Society Foundations, fundada por George Soros, es el mayor financiador privado del mundo de grupos independientes que trabajan por la justicia, la gobernanza democrática y los derechos humanos. Proporcionamos miles de subvenciones cada año a través de una red de fundaciones y oficinas nacionales y regionales, financiando una amplia gama de proyectos.”
Antes de analizar algunas de las verdaderas tareas que financia la fundación del magnate húngaro, me surge una pregunta: ¿Cuál sería el mandato popular otorgado a George Soros y quien se lo habría delegado, para ocuparse de “construir democracias vibrantes e inclusivas, cuyos gobiernos rindan cuentas a sus ciudadanos”? Ya que en la gran mayoría de los países, donde sus fundaciones operan, hay gobiernos elegidos por sus pueblos, y en última instancia son éstos los que deben aprobar o reprobar a los mandatarios, cada un determinado periodo de tiempo, y de hecho así funciona el sistema electoral en las democracias, sistema al que nunca se ha sometido, por lo menos hasta donde tengo conocimiento, el especulador financiero devenido en filántropo. Extraña particularidad ésta, ya que dentro del capitalismo, aquellos que han amasado cuantiosas fortunas, simplemente, gracias a un sistema que posibilita la especulación financiera, en lugar de la inversión productiva, suelen caracterizarse por una avaricia desmedida e insaciable, por lo tanto, me permito dudar de las intenciones de este tipo de seres y detrás de las actividades altruistas de la Open Society, sin duda hay motivos más oscuros de los que anuncian públicamente.
La realidad es que las actividades de la ONG de Soros está directamente ligada a los intereses geopolíticos del Partido Demócrata estadounidense, del “Estado profundo” y de las corporaciones que representan al globalismo financiero.
Cuando la Open Society, la USAID, la NED o las ONGs financiadas por éstas, hablan de construir democracia, de la defensa de los DDHH o de la gobernanza transparente, en realidad están pretendiendo imponerle a todos los países la aceptación de sus intereses, de sus políticas y de su forma de vida, sin tomar en cuenta que hay países con civilizaciones milenarias que tienen valores propios, que no pretenden imponérselos a nadie, pero tampoco están dispuestos a que se les impongan los estilos de vida occidentales, los cuales muchas veces están teñidos de una profunda hipocresía, cuando hablan de la defensa de los derechos humanos en el mundo, mientras que en los EEUU, por ejemplo, el racismo y la marginalidad originada en la exclusión económica, son flagelos que no han podido solucionar en el que, supuestamente, es el país más rico del mundo, y azota a un importante porcentaje de la población, especialmente entre los sectores afroamericano, hispano y la empobrecida clase media trabajadora.
La soberbia y la arrogancia de estos “filántropos” y oenegeros, no sería tan grave si solo quedase en eso, una autopercepción de superioridad moral, mediante la cual están “autorizados”, e incluso diría, “predestinados” a señalar el camino correcto de rectitud e iluminación a la humanidad. Sin embargo, como vimos con las dos poderosas ONGs estadounidenses, la fundación de George Soros también tiene algunos objetivos menos noble que los enunciados en su portal, en Internet, y uno de ellos es, al igual que en el caso de sus socias de Washington, la desestabilización de los gobiernos que se oponen a estos planes.
En los años previos a la desaparición de la Unión Soviética, Soros ya estaba financiando, a través de ONGs que eran pantallas de la CIA, al sindicato polaco “Solidaridad” y al grupo checoslovaco “Carta 77”, entre otros, siendo esto parte del plan de desestabilización del bloque soviético y que concluiría en su colapso y el desmembramiento de la URSS en 1991. Pero las acciones del especulador húngaro no terminaron ahí, sino que continuaron en la década de 1990, apoyando y colaborando con la USAID, la NED, el Instituto Republicano Internacional, el Instituto Nacional Demócrata para Asuntos Internacionales, la Casa de la Libertad (Freedom House) y el Instituto Albert Einstein, en la infiltración de las ex repúblicas soviéticas, con el objetivo de desestabilizarlas y llevar a cabo “revoluciones de colores”, como sucedió en Georgia y en Ucrania, en la primera década del siglo XXI.
El 25 de mayo de 2014, cuando ya se había ejecutado, un par meses antes, el sangriento golpe de Estado contra el legítimo presidente de Ucrania, Víktor Yanukóvich; había comenzado la guerra civil en el Donbáss; y grupos neonazis afines a los golpistas de Kiev, habían perpetrado la masacre de la Casa de los Sindicatos en Odessa; el periodista Fareed Zakaria entrevistó a George Soros en la cadena CNN. A continuación podrán leer un fragmento que creo será de interés para este artículo:
“Fareed Zakaria: George Soros ha hecho una de las grandes fortunas del mundo apostando por las tendencias globales, y está profundamente preocupado por los acontecimientos y las tendencias políticas en Ucrania, específicamente, pero en Europa en general. Acaba de regresar de la región y se une a mí para hablar sobre lo que vio, lo que piensa y dónde está poniendo su dinero. George Soros, es un placer tenerlo con nosotros.
George Soros: Igualmente
FZ: Primero sobre Ucrania, una de las cosas que mucha gente reconoció sobre usted fue que durante las revoluciones de 1989 financió muchas actividades disidentes, grupos de la sociedad civil en Europa del Este y Polonia, la República Checa. ¿Están haciendo cosas similares en Ucrania?
GS: Bueno, establecí una fundación en Ucrania antes de que Ucrania se independizara de Rusia. Y la fundación ha estado funcionando desde entonces y ha jugado un papel importante en los acontecimientos actuales.
FZ: ¿Cree que Ucrania podrá afirmar una especie de independencia de Rusia y una alineación con Occidente, pero no una alineación específica con la OTAN, sino una especie de orientación hacia Occidente, o los rusos siempre los detendrán?
GS: No. Putin intentará desestabilizar Ucrania, pero los ucranianos, la gran mayoría de los ucranianos, están decididos a ser independientes de Rusia. No será fácil porque Putin ha apostado a su régimen por desestabilizar a Ucrania porque es una amenaza para su régimen en Rusia. Si tiene libertad, medios de comunicación libres, etc. y una economía floreciente, eso haría que su régimen fuera insostenible.”
Pasados once años del golpe de Estado en el que jugó un papel importante Soros, tal como lo admite en la entrevista, la economía de Ucrania está quebrada, el país hundido en la actual guerra y diezmado, a consecuencia de estos eventos.
La fundación a la que hace referencia Soros en la entrevista, es la International Renaissance Foundation (IRF), que opera en Ucrania desde 1990, cuando el país aún era parte de la URSS, y habría que preguntarse: ¿por qué los últimos dirigentes de la Unión Soviética permitieron tan alto nivel de penetración de los servicios de inteligencia extranjeros en el país?
Estas son algunas de las acciones en favor de la buena gobernanza, la democracia y los DDHH, que lleva adelante el filántropo húngaro.
Otra de las actividades en las que más se destaca la Open Society, es en permear, a través de sus aportes económicos, a universidades y organizaciones políticas del sector “progresista”, o lo que yo llamo, “izquierda anticomunista”, con el fin de tergiversar las luchas y las banderas de la izquierda histórica, confundiendo y alejando a los sectores populares y a los trabajadores, además de dividir y atomizar a la sociedad. Esto a sido especialmente efectivo en España y en Iberoamérica, especialmente en Argentina, Chile y Brasil.
Donald Trump ha dejado en shock al entramado global de ONGs, gracias a la suspensión y auditoría de la USAID por noventa días. Soros ya le exigió a Bruselas que sean los contribuyentes europeos los que sigan financiando a estas organizaciones, imponiendo globalmente su agenda e ideas. El nuevo inquilino de la Casa Blanca deberá redoblar esfuerzos y no relajarse, sí quiere vencer a sus enemigos internos, y no lo hará sí cree que la podredumbre, solo estaba en la USAID.
*Analista geopolítico, fotógrafo, escritor y conferencista. Autor del libro “La paternidad del mal – Los cómplices de Hitler”. Nominado dos veces al premio de la Sociedad Rusa “Znanie” (Российское общество «Знание») como “Educador extranjero del año” (2023 y 2024). (Knowledge.Prize.). Embajador en la República Argentina de la Sociedad Rusa “Znanie” (Российское общество «Знание»).
Miembro del Equipo de colaboración técnica del Primer Curso internacional VirtUAL “ FUNDAMENTOS DE GEOPOLITICA” (2023 -2025) Basado en el manual de Alexander Dugin. Y realizado por el Centro Regional de Estudios Internacionales CREI. AsiaTV y Proyecto Patria.
Писатель и политолог Кристиан Ламеса из Аргентины гордится тем, что занимается распространением исторической правды и борьбой с антироссийской пропагандой. Также он является автором книги «Отцовство зла», посвящённой вкладу СССР в борьбу с фашизмом. Его мечта – чтобы эта книга была переведена на русский язык.
– Кристиан, Вы были выдвинуты на премию Российского общества «Знание» в номинации «Иностранный просветитель года», также вы выступаете как лектор общества «Знание» перед российскими студентами. Почему для вас важна эта сфера деятельности – распространение исторической правды о России?
– Да, мне выпала большая честь быть номинированным на эту выдающуюся награду как «Иностранный просветитель года» Российского общества «Знание» в 2023 и 2024 годах. Для меня также большая гордость быть послом общества «Знание» в Аргентине. Я рад, что моя деятельность вызывает интерес и что я могу делиться своими знаниями со студентами престижных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Я считаю, что очень важно сохранить историческую память о благородной и тысячелетней истории России и, особенно, о Великой Отечественной войне среди молодёжи, чьи предки отдали свою жизнь за мир и свободу не только своей Родины, но и всего мира. В сердцах каждого из них должна жить гордость за мужество и храбрость ветеранов, а также за их гуманистическое и героическое наследие.
Я также провожу конференции и читаю лекции на эту тему для испаноязычной аудитории, поскольку это должно помнить всё человечество, и наш долг – бороться с ложью, распространяемой на Западе с целью переписывания истории и фальсификации истины.
– Вы сейчас изучаете русский язык. Почему у вас возник интерес к России?
– Да, я продолжаю изучать красивый и сложный русский язык и надеюсь, что скоро смогу свободно владеть им, а также говорить с русской аудиторией на её родном языке.
С самого раннего возраста, когда мне было пять или шесть лет, я начал интересоваться Россией (в то время Советским Союзом). Я прочитал всё, что смог найти, где была информация о его истории, культуре и т. д. Конечно, с годами этот интерес усилился, параллельно с интересом к геополитике и истории. Сегодня я чувствую очень сильную эмоциональную связь, которая объединяет меня с Россией и её народом.
– Вы написали книгу «Отцовство зла – пособники Гитлера». Расскажите о своей работе над этой книгой, в чём её главная идея?
– Главная идея – ответить исторической правдой на ложь, которая пытается приравнять нацистскую Германию к Советскому Союзу: первая – преступное государство, ответственное за убийство десятков миллионов людей; второй – это страна, которая, благодаря героизму Красной Армии и партизан, самопожертвованию советского народа и руководству Иосифа Сталина, не только освободила себя, но вернула свободу половине Европы и даже Китаю и Корее, изгнав из их стран зверских японских оккупантов в ходе операции «Августовский шторм» – ещё один факт, почти неизвестный большинству западной общественности, о котором я уже говорил.
В книге говорится, что многие из тех стран, которые сегодня пытаются очернить память о Великой Победе над нацизмом, в межвоенный период были союзниками, партнёрами и пособниками Гитлера. Больше всего в этом отношении мы можем отметить Польшу, которая сотрудничала с Берлином в деле расчленения Чехословакии. Конечно, есть и другие страны: Франция, чемберленовская Британия, преступная роль украинских и прибалтийских националистов как коллаборационистов с нацистами. Массовые убийства украинского гражданского населения, в том числе Армией Крайовой в ответ на зверства преступников Степана Бандеры в отношении польского населения Волыни…
Я считаю, что моя книга – искренний вклад в защиту истины. Я также рассказываю о некоторых героях, совершивших сверхъестественные подвиги необыкновенного мужества, как, например, невероятный акт любви и жертвенности молодого лётчика Александра Мамкина.
Моя мечта – чтобы книга «Отцовство зла» была опубликована на русском языке, так как она содержит информацию и некоторые истории, которые, насколько мне известно от моей семьи и дорогих русских друзей, неизвестны в массах и заслуживают того, чтобы о них узнали.
– На Ваш взгляд, насколько сильна сегодня в западном обществе опасность возрождения фашизма?
– На Западе какое-то время всё называли фашизмом. Это ловушка, потому что если всё является фашизмом, то в конечном итоге ничто не является фашизмом. Например, таких лидеров, как Виктор Орбан, которые выступают лишь против политики Европейского Союза, противоречащей интересам венгерского народа, также называют фашистами. Я мог бы привести множество подобных случаев. Даже некоторые из тех, кто называет президента Владимира Путина фашистом, поддерживают явно нацистский режим, такой как в Киеве. Это настоящее безумие, зло, неразбериха и невежество.
Я не вижу возрождения фашизма как исторического явления межвоенного периода, поскольку многополярный мир во главе с Россией и Китаем консолидируется. Но вижу другие явления, столь же опасные, как фашизм, которые стремятся глубоко подорвать социальную структуру народа посредством разрушения семьи как основного и незаменимого института любого общества, и вот в этом Россия является примером, решительно защищая семью и традиционные ценности. Что общего у этих явлений и фашизма первой половины XX века, так это то, что те же силы, которые спонсировали нацизм, стремившийся уничтожить СССР, и сегодня поощряют все эти тенденции из Давоса и НПО Джорджа Сороса. Это лишь один пример культурного и духовного уничтожения народов.
– Как события, связанные со Второй мировой войной, освещаются в современной Аргентине? И что местные СМИ сейчас пишут о России?
– В моей стране история Второй мировой войны рассматривается с проамериканской точки зрения и с точки зрения пропаганды, цель которой – показать, что вооружённые силы США – творцы победы союзников. В академических кругах есть те, кто делает всё возможное, чтобы показать правду, хотя это и нелегко. Мы знаем, что западная пропаганда, как правило, поддерживается экономическими фондами, которые обуславливают пространство, доступное тем из нас, кто показывает другую сторону монеты.
Основные средства массовой информации Аргентины, независимо от того, являются ли они идеологически «левыми» или «правыми», поддерживают дискурс НАТО, демонизирующий Россию. В небольших или альтернативных СМИ дискурс и пространство для выражения мнений шире.
– Насколько широко в странах Латинской Америки распространена русофобия? И как можно ей противостоять?
– Это зависит от каждой страны, например, в Мексике существует явление, похожее на то, что существует в Испании, где имеется большая поляризация между теми, кто испытывает очень плохие чувства к России, и теми, кто действительно любит эту страну и является искренним другом Российской Федерации. В этом мне удалось убедиться лично во время поездки в Мексику в августе 2024 года по случаю конференции, на которой я выступал в рамках празднования 100-летия российско-мексиканских дипломатических отношений. Другой подобный случай, о котором я знаю, произошёл в Перу, где наблюдается подобный тип поляризации, и это, несомненно, связано с важным политическим и культурным влиянием Соединённых Штатов в этих странах.
В Аргентине не удалось привить русофобию. Я думаю, это связано с крепкими двусторонними связями, которые существуют у нас уже почти 150 лет. Кроме того, у наших людей есть здоровое любопытство к России, поскольку многие аспекты этой страны здесь неизвестны, и именно поэтому я всегда утверждаю, что очень важно усилить работу по расширению взаимных знаний между народами, не только из Аргентины и России, но и всей Латинской Америки, поскольку я абсолютно уверен, что в культурном, эмоциональном и духовном плане мы, латиноамериканцы, имеем гораздо больше общего с русскими, чем с англосаксами. Это было бы хорошим противодействием русофобии.
– В чём, на Ваш взгляд, сегодня может быть интерес сотрудничества латиноамериканских стран с Россией?
– Как я уже сказал, культурно-образовательный аспект был бы очень важен для нашего региона и России, способствуя знанию наших богатых языков и минимизируя использование языка противника для общения между нашими народами. Ибероамерика станет регионом, который администрация Трампа, естественно, будет рассматривать как свой полюс, который она будет возглавлять или доминировать в многополярном мире. Я думаю, что Россия может многое сказать в нашем регионе в технологическом, научном сотрудничестве и даже в сфере обороны, несомненно, создавая взаимовыгодные отношения.
– В каких ещё странах Вы выступаете с лекциями о России и её истории?
– Я читал лекции очно в Аргентине, Мексике и Российской Федерации, а также онлайн в университетах и геополитических исследовательских центрах в Аргентине, Перу, Никарагуа, Мексике, России, Кыргызстане и Таджикистане. Эти выступления неоднократно транслировались на различных потоковых каналах, при этом ценное сотрудничество с производителем контента AsiaTV позволило в некоторых случаях расширить их охват до десятков тысяч человек в различных испаноязычных странах. Я также пишу статьи о России и её истории, которые периодически публикуются в мексиканском политическом аналитическом журнале «Busos de la noticia» и на порталах в Аргентине, Испании, Панаме, Мексике, Гондурасе, Кубе и Никарагуа.
Distinguido Analista Internacional (Argentina) Colaborador del CREI
En diciembre de 2024, un terremoto generó serios daños al estado insular de Vanuatu, arrojando como salod decenas de muertos. Esto se desarrolló en el marco de una crisis política, que en tres años, el país tuvo cinco cambios de gobierno. La sociedad percibe vivir una situación de caos ante el deterioro del nivel de vida y de los servicios públicos esenciales.
El 17 de diciembre de 2024, un sismo de 7.3 afectó la capital del país, Port Vila, generando importante daños materiales y causando más de una decena de muertos. Infomes de la Embajada de Estados Unidos en la ciudad. En enero de 2025, otro sismo con epicentro a 36 km de la capital volvió a generar daños de importancia. El delito común y la violencia de género se incrementaron, agregándose la crisis política, donde la poblacion es escéptica, dado la inestabilidad institucional. En los últimos dos años, los primeros ministros duraron en sus funciones un promedio de un año. El país enfrenta el creciente problema que impone el cambio climático para las naciones insulares, los deficientes servicios básicos, especialmente en materia de salud e infraestructura. El electorado se moviliza por necesidades, más que por convicciones ideológicas, incluso por lo que aconsejaban los jefes de aldea. La tasa de abstención electoral para las elecciones de enero de 2025 alcanzó el 50%, dado las consecuencias del terremoto, donde muchos dejaron sus casas destruidas por el sismo.
Las divisiones políticas, llevan a coaliciones endebles llevaan a Jotham Napat, del Partido de los Líderes, a buscar formar aliados para poder formar gobierno, logrando a fines de enero un acuerdo entre los principales cinco partidos políticos. El citado político obtuvo nueve escaños de los 52 del Parlamento de Vanuatu, siendo el partido con mayor cantidad de bancas, pero insuficientes para formar gobierno. Solo una mujer, logró una banca, Marie Louis Paulette Milne, ex vice alcalde de Port Vila y esposa del ex primer ministro Moana Kalosil, que quedó afuera del Parlamento por no reunir los votos suficientes de su distrito, Efate. Su figura está muy erosionada, dado que estuvo preso por corrupción hasta 2017.
El éxito relativo del Partido de los Líderes respondíó a las promesas de mejorar la calidad de liderazgo político, de recuperar la confianza de la sociedad en los políticos. Este es gran desafío del 14º Parlamento.
En 2024 fue reformada la Constitución, con la idea de evitar el “transfuguismo” político, obligando a los parlamentarios a permanecer dentro del partido político por el cual fueron electos o en el caso de los independientes, seguir siéndolo hasta que finalicen su mandato. En caso contrario deben renunciar. Este cambio obedeció a los constantes cambios de los legisladores de partido, por mero oportunismo, provocando la caída de numerosos gobiernos.
Sismo de diciembre de 2024
El gran desafío reconstruir el país luego del terremoto y combatir las consecuencias más duras del subdesarrollo, destacándose que el 47% de los jóvenes tienen problemas con la finalización de sus estudios y afectados por el desempleo. El país depende de la ayuda externa, siendo el principal país donante, Australia. La inestabilidad política afecta la confianza de los países donantes o potenciales prestadores de ayuda como es el caso de China. El país sufrió un retroceso desde 2019, con la caída del 3% del PIB y una caída de los ingresos per cápita del 11%. El FMI prevé una tasa de crecimiento algo modest del 2%, cuando los expertos consideran que el país para romper con sus males estructurales, debería crecer al 7% anual. El país tiene bajos índices de productividad y los ingresos provienen de la venta de pasaportes, la ayuda externa y las remesas de los expatriados. La inversión gubernamental es muy baja en comparación con un gasto público siempre creciente. El fantasma de la inflación es otro serio problema para la economía del país.
Walter Lini, impulsor de la independencia
La venta de pasaportes, una medida controvertida de Vanuatu – y que está imitando las Islas Salomón – es un mecanismo de ingresos con el objeto de atraer inversores. Se estima que 2.000 personas adquirieron el pasaporte de dicho país, estimándose que para acceder a dicho documento, tiene un costo de US$ 130.000, permitiendo a sus tenedores viajar al Reino Unido y la UE sin visado. En 2024, según el periódico británico The Guardian, el gobierno de Vanuatu recaudó con la venta de pasaportes US$ 100 millones. Esto no está exento de polémicas, dado que hay casos de personajes buscando por la justicia como los hermanos Cajee. Raees Cajee de 21 años, y su hermano de 18, Ameer, fundaron Africrypt, una plataforma de inversión en criptomonedas que, según dijeron los hermanos a los inversores en abril de 2021, había sido hackeada y sus tokens criptográficos habían sido robados. Los abogados de los inversores han alegado desde entonces que los hermanos “desaparecieron” con bitcoins valorados en aproximadamente 3.600 millones de dólares. Los hermanos buscados por la justicia sudafricana adquirieron la ciudadanía de Vanuatu entre 2020 y 2021. Un ex gobernador sirio, Alaa Ibrahim, cercano al clan al Assad, también solicitó su ciudadanía en Vanuatu, adquirió rápidamente un pasaporte, a pesar que la ley de dicho país, exige que los postulantes al pasaporte provenientes de Corea del Norte, Siria, Irak, Irán y Yemen, se requiere estar cinco años fuera de dichos estados. Milagrosamente Ibrahim y su familia lo obtuvieron. El citado medio británico, identificó diversos casos de poderosos magnates, que amasaron su fortuna de manera sospechosa obtuvieron pasaporte de Vanuatu.
Vanuatu como pais del Pacífico, está en un espacio de colisión de intereses entre Australia y China. Pekín ha realizado un importante esfuerzo para incrementar su influencia a través de inversiones, donaciones y créditos. Un caso peculiar fue la donación del lujoso palacio presidencial en Port Vila, junto con otros edificios oficiales, valuados en unos US$ 20 millones. La lista sigue con carreteras, un nuevo muelle, centro de convenciones y un estadio deportivo. El primer ministro Charlote Salwai, luego de la inauguración del nuevo palacio presidencial, viajó a China, donde suscribió una serie de acuerdos integrando a su país en la “Franja de la Ruta” en el marco de la gran estrategia de Pekín de extender su influencia en las redes de transporte y comercio global. Esta política de soft power, permite a los ciudadanos percibir a China como el principal donante de Vanuatu, cuando en realidad Australia sigue siendo el principal fuente de apoyo económico a los países del Pacífico Sur. La cooperación china abarca el ámbito de seguridad, dado que en los disturbios de 2023, personal policial china arribó a Vanuatu para asistir a la policía local. El flamante muello inaugurado en la capital del país, permitió el arribo en 2024 de un moderno destructor de la Armada china, el año anterior, un buque hospital del mismo origen brindó asistencia a la población local. La creciente influencia china, llevó a Estados Unidos a instalar una embajada en Port Vila, colocando a Vanuatu en el mapa de la creciente competencia geopolítico entre la Casa Blanca y sus aliados, frente a Pekín. Vale pena recordar que en relación a su PIB, Vanuatu es uno de los diez países más endeudados respecto a China.
Los líderes como la misma población ven con preocupación esta creciente competencia geopolítica que traduce en un incremento de las presiones de los bandos en pugna, lo que alimenta la inestabilidad y la vulnerabilidad de los estados insulares del Pacífico.
Palacio presidencial donado por China.
45 años de independencia.
Vanuatu es una república parlamentaria. El jefe del estado electo por un colegio electoral, tiene funciones meramente ceremoniales. El gobierno es ejercido por un primer ministro designado por el Parlamento de 52 diputados renovados cada cuatro años. Existe un Consejo Nacional formado por representantes de jefes de aldea, poniendo en evidencia que los liderazgos tradicionales tienen una fuerte influencia en la política de Vanuatu. El país se divide en seis provincias que tienen sus autoridades locales electas y cierto grado de autonomia.
Jimmy Stevenes y sus partidarios en Espíritu Santo
La capital del país es Port Vila, que constituye un archipiélago de 12.189 km2 y 335.000 habitantes. La mayoría de la población es de origen melanesio – Ni Vanuatu – seguido por minorías asiáticas, europeos y mestizos. La escasa demografía del país convive con 138 lenguas. Los idiomas oficiales son el bislama, una lengua criolla basada en lenguas melanesias, inglés y aportes del francés; inglés y francés. El primero, es una lengua franca empleada en las poblaciones urbanas y de manera creciente en áreas rurales. La mayor parte de la población es cristiana, mayoritariamente protestante.
La economía del país, muy dependiente de la ayuda externa, se sustenta en exportaciones agrícolas, especialmente copra, cacao, carne vacuna y pesca. La minería, donde el manganeso era el producto estrella, su explotación cesó en los años 80. La venta de pasaportes es un negocio lucrativo, no exento de polémicas. El régimen fiscal especial, permitieron que Vanuatu se transforme en un paraíso fiscal y muchas empresas navieras registran sus buques bajo el concepto de “pabellón de conveniencia”.
Los primeros habitantes austronesios arribaron al país entre 1100 a.C y 700 a.C, pertenecientes a la cultura Lapita. Desde 2008 los sitios arqueológicos de esta cultura son patrimonio de la UNESCO. La llegada de los melanesios permitió el desarrollo de la peculiar identidad “Ni Vanuatu” conservando los idiomas traídos por los austronesios. Los contactos con los europeos se remontan a 1605, cuando los españoles se instalaron por un breve período. En 1768 el gran navegante francés Louis Antoine Bougainvile recorrió las islas. En 1774 las islas fueron visitadas por el legendario capitán inglés James Cook. Entre 1825-1830 el comercio de sándalo atrajo a inmigrantes europeos que entraron rápidamente en conflicto con los nativos. La extinción de la madera de sándalo, terminó con el negocio tan lucrativo con China.
Pasaporte de Vanuatu. Un lucrativo negocio para el país su venta.
La necesidad de trabajadores para las plantaciones en Fiyi, Samoa y Australia, atrajeron a numerosos traficantes, que llevaron millares de hombres que eran reducidos a la servidumbre y bajo duras condiciones de trabajo. Finalmente este tipo de trata fue prohibido a principios del siglo XX. Las enfermedades importadas por los europeos diezmaron a los nativos. En 1838 comenzaron arribar misiones católicas y protestantes. A fines del siglo XIX, colonos británicos y franceses estaban instalados en varias islas. En 1887 hubo un acuerdo de supervisión de la seguridad conjunta entre Reino Unido y Francia, hasta llegar al acuerdo de 1906 que estableció el régimen de Condominio de las Nuevas Hébridas. Las potencias establecieron sus áreas de influencia donde impusieron su idioma, leyes e instituciones completamente separadas. Los nativos eran ciudadanos de segunda y sujetos abusos laborales. Durante unos años fueron traidos varios miles de vietnamitas a trabajar en las plantaciones en condiciones duras, siendo repatriados luego de la Segunda Guerra Mundial.
Las Nuevas Hébridas tenían pocos organismos conjuntos, como el Tribunal Conjunto, destacándose que su presidente era elegido por el rey de España. Los nativos no tenían ciudadanía de ninguna dos administraciones, eran apátridas. Los gobiernos francés y británico estaban representados por Residentes. Teóricamente la policía, los servicios postal y otros servicios públicos eran comunes.
La Segunda Guerra Mundial, por la posición de las islas, trajo aparejado la llegada de 50.000 soldados de Estados Unidos, esto generó un impacto en los nativos, que fueron mejor tratados por los nuevos ocupantes. En el lado francés el gobierno pro Vichy, en 1941 se rindió ante una fuerza australiana, que trajo al comisionado pro Francia Libre Henri Sautot. En la isla Tanna, un tal John Frum, como representante de Karaperamun, dios del Monte Tukosmeru. Este personaje tiene carácter mítico, no se tiene certeza si existió. Según la tradición habría un cataclismo por el cual la isla se volvería plana y el volcán caería creando fértiles llanuras, uniendo a las islas. John Frum (tomado de la frase “John From America”) aparecería dando origen al reino de la felicidad, donde los nativos no tendrían que trabajar y los blancos se irían. Para acelerar su llegada, había que deshacerse de las costumbres europeas, incluyendo el uso del dinero. El jefe Neloaig (Ñelawihang) en el norte de la isla se proclama John Frum, Rey de América y Tanna. Los nativos abandonan las misiones y crece el sentimiento anti europeo. Los británicos desarmaron a los nativos y detuvieron a muchos antoproclamados “John Frum”. No obstante, la creeencia permitió una activa participación de los locales en la construcción de aeródromos, creyendo que las ayuda americana venía en verdad desde un lugar mítico. En Tanna, el príncipe de Edimburgo, en los años 50, fue proclamado dios, dado que consideraban que su vida era coincidente con la mitología local, que un hombre cruzaba el mar para casarse con una mujer poderosa (la reina Isabel II).
El regreso de la administración colonial trajo aparejado ciertas mejoras en los servicios públicos, incorporación de los isleños en un Consejo Asesor, luego denominada Asamblea Representativa. Francia buscaba perpetuar su presencia a diferencia de los británicos que buscaban salir de su antiguo imperio colonial. París estaba preocupada por el efecto contagio que podría tener la descolonización de las Hébridas sobre Nueva Caledonia. La cuestión de las tierras, fue objeto de disputas con los nativos, dando origen al movimiento Na Griamel, para frenar el avance sobre tierras aborígenes. Este grupo posteriromente recibiría dinero de la Fundación Phoenix con sede en Estados Unidos, que buscaba crear “estados libertarios”, agregándose que los franceses verán este grupo político un arma contra el VP para retrasar la independencia de Nuevas Hébridas. En 1971 Na Griamel hizo una presentación a Naciones Unidas para evitar que tierras nativas fueran vendidas a intereses estadounidenses. En 1972, en el sector anglofóno se fundó el Partido Nacional O NHNP, luego denominado Vanua’aku Pati (VP) (Our Land Party), liderado por el pastor protestante Walter Lini en 1977, considerando en su agenda política la idea de una vía al “Socialismo Melanesio”. Los intereses franceses fomentaron la creación de Union des Communautés Néo-Hébridaises, que se integró a la Unión de Partidos Moderados, junto con partidos anglofónos moderados.
los gobiernos de Vanuatu y Papúa Nueva Guinea llegan a un acuerdo de defensa.
En los años 70 se observa el desarrollo del turismo, un régimen de paraíso fiscal y para 1974 la creación de un parlamento. El NHNP (luego conocido como VP) ganó las elecciones y adoptó acciones abiertamente pro independencia en 1977. En ese año fue convocada una conferencia donde participaron Francia, Reino Unido y los partidos isleños para fijar una hoja de ruta para la independencia, fijada para el añoi 1980. Las tensiones entre París y Londres respecto al Condomino. se enfrentaran, y tras las elecciones de noviembre de 1977 donde los Modérés se impusieron ante el boitcot de VP, e incluso el VP proclamó el gobierno provisional popular, que terminó en disturbios en la capital Port Vila.
En 1978 fue creado el Consejo de Ministros y se adoptaron mayores medidas para el autogobierno. En ese año fue designado jefe de gobierno Georges Kalsakau, acompañado con medidas de unificación de los servicios administrativos y públicos del Condominio. Los franceses por las tensiones independentistas en Nueva Caledonia, se resistían a la independencia inmediata del territorio, sino que buscaron ganar tiempo, para tener una mayor influencia en la población. En las elecciones de noviembre de 1979, el partido VP es el vencedor y Nagriamel solo obtuvo un diputado. Walter Lini en carácter de primer ministro buscaba una independencia rápida, llevando a muchos colonos a considerar que la salida era la separación de Espíritu Santo, para preservar sus intereses. Meses previos a la independencia hubo tensiones separatistas en la isla citada y en Tanna.
la llegad de James Cook
El 30 de julio de 1980, Nuevas Hébridas dieron paso a la República de Vanuatu, con Walter Lini, como primer ministro. Esto generó resistencias en la isla Espíritu Santo, mayoritariamente francoparlante. Colonos franceses e intereses de Estados Unidos apoyaron al grupo Na Griamel, que proclamó por un breve tiempo la República de Vemarana, bajo el liderazgo de Jimmy Stevens. Los británicos enviaron una pequeña fuerza de marines para restablecer el orden. En la isla de Tanna también estalló una rebelión – en 1974 intentó separarse de la mano del aventurero Antoine Fornelli – proclamando la Nación Tafea, cuya existencia terminó con el envío de dos gendarmes franceses apoyado por policías nativos y milicianos en pocas horas. En 1980, la nueva rebelión terminó con la intervención de tropas británicas. El 28 de mayo rebeldes en Luganville tomaron la ciudad, detuvieron al comisionado y empleados locales, la estación de policía es capturada por nativos armados con archos y flechas. El 1 de junio Jimmy Stevens proclama un gobierno provisional. Unos 2.000 residentes británicos y nativos angloparlantes dejan la isla. En otros puntos del archipielago. El gobierno de Vanuatu buscó negociar con los rebeldes sin éxito. A pedido de Walter Lini, llegaron fuerzas de la Gendarmería francesa y una compañía de marines británica. Los franceses al tomar conocimiento del envío de infantes de marina británicos, optaron por retirar sus gendarmes y enviar unos 200 paracaidistas. Finalmente franceses y británicos se pusieron de acuerdo, enviaron 100 efectivos cada uno y tomaron el aeropuerto de Luganville, sin resistencia alguna y organizaron un perimétro defensivo en torno al mástil donde ondeaba la bandera de Vanuatu. Finalmente las fuerzas se retiraron el 18 de agosto, luego de realizar la recuperación simbólica del territorio, mientras los rebeldes controlaban el interior.
La retirada de las tropas británicas y francesas, fue reemplazada por un acuerdo de Defensa con Papua Nueva Guinea. Michael Somare, primer ministro de dicho país, encontró la posibilidad de asumir el liderazgo sobre los países melanesios, reemplazando a Fiyi. Por otro lado la crisis separatista de Bougainville, planteaba un escenario de empleo del pequeño e inexperto ejército papú. La crisis de Vanuatu era una oportunidad para entrenar a los soldados papúes. Australia brindó apoyo logístico y asesoramiento en el despliegue del batallón enviado a Port Vila, bajo la cobertura de participar en la celebración del día de independencia, para terminar con la crisis separatista de Espíritu Santo. Las fuerzas papúes arribaron a Luganville sin resistencia, en su avance encontraron una débil resistencia de milicianos armados con carabinas de la Segunda Guerra Mundial. En otro punto del territorio desde una patrullera de la pequeña marina de Papua Nueva Guinea, desembarcaron un pelotón de soldados. Finalmente Jimmy Stevens y 70 partidarios fueron capturados por las fuerzas de la “Kumul Force”. El 27 de septiembre de 1980, la guerra de los “Cocos” como la prensa habló burlonamente de la crisis, terminó con tres soldados papúes muertos. Más de dos mil personas fueron detenidas, tanto la policía como las fuerzas de defensa de Papua Nueva Guinea protagonizaron brutalidades contra los separatistas. Jimmy Stevens, fue condenado a 14 años de cárcel. Logró escapar a Nueva Caledonia en 1982, recapturado y de regreso a Vanuatu, sería liberado en 1991, luego de la entrega simbólica de 20 cerdos. En 1994 murió en Vanuatu. Las relaciones con los franceses fueron tensas, a tal punto que el primer ministro Lini deportó a muchos colonos hubo retiro de embajadores e incluso apoyó abiertamente al grupo separatista de los kanakos en Nueva Caledonia. Recién en 1988 las relaciones entre Francia y Vanuatu se normalizaron.
El curioso culto de John Frum
La cuestión de las tierras fue objeto de regulaciones, restringiendo el acceso a los extranjeros, junto con limitaciones para el acceso a la ciudadanía de los colonos, reservándose solo para los Ni Vanuatu. Las necesidades económicas del país, terminaron con esta política y terminaron con la polémica venta de pasaportes. A fines de los 80, una crisis constitucional, donde el presidente Sokomanu intentó derrocar al primer ministro Lini, terminó en disturbios con la intervención de Nueva Zelanda y Australia. En 1991 los francoparlantes se hicieron con el gobierno hasta 1998.
La colonización europea de África de fines del siglo XIX, dejó muchas heridas abiertas, entre ellas el genocidio de los pueblos herero y namaqua en la actual Namibia, en tiempos de la colonización germana, conocida como África del Sudoeste Alemán. En 2021, el gobierno alemán reconoció la existencia de un genocidio durante el período colonial, quedando en una declaración con contenido meramente político. No hubo avances en torno a una reparación histórica que reclaman los dirigentes namibios.
Por el Dr. Jorge Alejandro Suárez Saponaro
Especial para LA POLIS. Desde Buenos Aires
En el marco de un año electoral, en 2024, el presidente namibio Hage Geingob al criticar la postura de Berlín en torno al conflicto en Gaza, señaló, que Alemania “es incapaz de aprender las lecciones de su cruel historia». El gobierno namibio aprovechó el ofrecimiento del gobierno alemán, de salir en defensa de Israel, ante la presentación realizada por Sudáfrica ante la Corte Internacional de Justicia, contra este último país al acusarlo de cometer crímenes de guerra en el marco de la guerra librada contra el grupo terrorista Hamas en Gaza. Más allá del oportunismo político del presidente Geingob para presionar a los alemanes para retomar la cuestión de la reparación prometida en su momento a los pueblos nama y herero, desató una nueva polémica política tanto en Alemania como en Namibia. Nandi Mazeingo, presidente de la Fundación del Genocidio Ovaherero, expresó al medio alemán DW, que el gobierno namibio debería ir más allá de una negociación bilateral con Alemania, y presentarse ante las Naciones Unidas y la Corte Internacional de Justicia, si esto no ocurre, los representantes de los pueblos herero y nama lo harían. No obstante, estas declaraciones, permitió que en diversos medios internacionales trajeran de nuevo a luz una historia olvidada: el genocidio de África del Sudoeste Alemán. Lo acontecido allí, tales como la implementación de leyes de segregación racial, trabajos obligatorios, campos de concentración, deportaciones, sin ninguna duda recuerdan a las políticas implementadas por el nazismo en la Alemania del III Reich.
Mapa de Namibia en tiempos del colonialismo alemán.
Llegan los alemanes al África del Sudoeste.
El Congreso de Berlín de 1884, dispuso el reparto de África entre las potencias europeas. El área denominada África del Sudoeste fue asignada al imperio alemán. La actual Namibia estaba poblada por diversos grupos étnicos. El norte los ovambos, pueblo bantú, estaban organizados en diversos reinos. En el centro del país los nama o namaqua, donde entraron en contacto con los oorlams – pueblos khoisan que adoptaron costumbres y el idioma de los bóeres – los herero que vivían en el centro sur del país (conocido como Damaraland), los basters (mestizos entre boeres y africanos) crearon una pequeña república en la región sureña de Rehoboth. Otras poblaciones eran los kavango, himba y bosquimanos. Desde principios del siglo XIX, los británicos mantenían una precaria presencia en Walvis Bay en la costa central del país, pero sin tener interés de controlar el interior. La presencia europea se hizo más fuerte con la llegada de grupos de misioneros protestantes, incluyendo alemanes que llegaron hacia 1840, destacándose la Misión Alemana Renana liderada por los pastores Franz Heinrich Kleinschmidt y Carl Hugo Hahn, que tuvo una fuerte influencia en las poblaciones namibias.
En 1883, Adolfo Lüderitz, un importante comerciante alemán, compró tierras a un jefe oorlam Josef Frederiks II, en torno a la bahía Angra Pequeña. El temor que los británicos declararan un protectorado en la zona, llevó a Lüderitz a pedir al canciller Bismarck que tomara posesión formal de la región. En 1884 fue establecido el protectorado de Africa del Sudoeste Alemán (Deutsch-Südwestafrika). El Dr. Heinrich Ernst Göring (padre del tristememente Hermann Göring) fue nombrado comisionado imperial y responsable del establecimiento del protectorado. Fueron dictadas las primeras normas de carácter racista, separando a europeos de nativos, con medidas tales como iglesias separadas para blancos y africanos; la prohibición de contraer nupcias entre ambos grupos; confinamiento en reservas; trabajos forzados; expropiación de tierras y ganado, alimentando el resentimiento de los nativos. En 1888 se incrementó el proceso de militarización, para controlar las poblaciones nativas, que mostraban un descontento creciente contra el gobierno colonial. Fue creada una empresa colonial – South West Africa Company Ltd (SWAC) – para al explotación de los recursos de la actual Namibia, alimentando los abusos y la coacción hacia las poblaciones locales para apoderarse de tierras de pastoreo, ya sea para establecer granjas europeas como para la construcción del ferrocarril y la exploración de minerales.
Heinrich Ernst Göring. Primer gobernador de la colonia alemana de África del Sudoeste
Entre los años 1890-1891, un brote viral, afectó al ganado bovino, base de la economía de los namas y herero, generó una importante hambruna. Las autoridades coloniales se mantuvieron indiferentes por el bienestar de los nativos. En 1897 la situación fue más grave y un nuevo brote viral acabó con la vida del 80% del ganado bovino. La hambruna costó muchas vidas de las pueblos namibios. Esto llevó a muchos a recurrir a préstamos a los colonos a tasas usurarias. Los conflictos por ello, motivó al gobernador Leutwein anular esos préstamos, generando la ira de los germanos.
Monumento a las tropas alemanas en África del Sudoeste
Las penetración de las tropas alemanas y las leyes racistas generó una fuerte resistencia de las poblaciones locales, comenzando por la liderada por Henrik Witbooi, jefe de los namaqua. El gobernador alemán mayor Teodoro Leutwein (que reemplazó a Göring en 1890), aplicó una política de contención con un mínimo de coerción militar, recibiendo fuertes críticas de los colonos, que pedían acciones más severas. Sectores más extremistas buscaban la expulsión de los nativos y crear una suerte de “Alemania en África”. Ello no impidió incidentes como la operación militar del cerro Ghaamsberg, liderada por el general alemán von François, masacró una aldea hotentote, la mayor parte mujeres y niños. El líder Hendrik Witbooi se salvó del ataque, impulsando la rebelión armada, que duró un año (1894) terminando en un precario tratado, que pronto los alemanes violarían. La opresión alemana llevó a muchos nativos a emigrar al enclave británico de Walvis Bay como también a El Cabo, a pesar de las normas racistas britanicas, la vida era más llevadera que bajo la tutela alemana.
Las tensiones iban creciendo con mayores abusos de los colonos hacia los nativos. Las violaciones de mujeres y niñas herero por parte de ganaderos alemanes, no tenían castigo por parte de la justicia. La práctica Verkafferung, de tomar mujeres herero como concubinas ya sea por propia voluntad o por la fuerza, alimentó el rencor de los jefes hereros. Previo a la rebelión liderada por Samuel Maharero, los hereros lograron derrotar a los alemanes en la batalla de Oviumbo. Finalmente, en 1904, los hereros atacaron granjas aisladas, asesinando a unos 150 colonos blancos en el área de Okahandja. Estalló una tormenta política en Berlín y en el seno del parlamento, los socialdemócratas en vano buscaron mostrar a los hereros como humanos en igualdad de derechos con los blancos.
Germany’s Colonial Army: Cavalry Contingent in South-West Africa’, 1914, (1920). German troops at the start of the First World War. From «The Great World War – A History» Volume I, edited by Frank A Mumby. [The Gresham Publishing Company Ltd, London, circa 1920]. Artist Unknown. (Photo by The Print Collector via Getty Images)
El primer genocidio del siglo XX.
La rebelión de los herero estalló en enero de 1904 y motivó a los alemanes a movilizar 14.000 efectivos para contener la crisis. En una primera etapa el gobernador Leutwein, lanzó una contraofensiva desplazando lentamente a las milicias de los hereros hacia la meseta de Waterberg. Las fuerzas coloniales lograron contrarrestar la guerra de insurgencia librada por los hereros y los acorralaron en la meseta de Waterberg. Allí los combatientes hereros se refugiaron junto a sus familias. Las fuerzas germanas – Schutztruppe – mejor equipadas y gracias a la movilidad dada por la red ferroviaria, permitió recuperar las regiones centrales del país. El objetivo alemán era expulsar a los hereros al desierto de Omaheke. La ofensiva perdió impulso por falta de munición. Leutwein ordenó el repliegue de las fuerzas para evitar ser derrotados. Los hereros habían logrado contactar redes de contrabando, que les permitía acceder armamento moderno, con limitaciones, pero su superioridad numérica, el conocimiento del terreno, tenían cierta superioridad frente a las tropas de seguridad alamanas (Schutztruppe). Es por ello que el gobernador alemán, optó por esperar y reforzar sus fuerzas. Esto fue visto en Berlín como señal de derrota. Esto fue el fundamento para enviar al general Lothar von Trotha, desginación realizada con oposición del canciller y del propio gobierno colonial, pero el kaiser Guillermo II hizo valer su prerrogativa para tal elección.
Prisioneras herero encadenadas.
Los hereros y namas, profundos conocedores del terreno, actuaron en modalidad de guerra de guerrillas. Entre los meses de mayo y junio, desde Alemania llegaron tropas, suministros para reforzar la guarnición germana. En los primeros días de agosto de 1904 las fuerzas alemanas estaban desplegadas de tal manera para cercar a las fuerzas de Samuel Maharero. En la batalla de Waterberg, las fuerzas alemanas – unos 1.600 efectivos apoyados por 36 piezas de artillería – se impusieron a los 4.000/6.000 guerreros hereros. Se estima que habia unos 60.000 hereros en total. El 11 de agosto los alemanes mejor equipados que los hereros iniciaron las operaciones, centradas en la destrucción de pozos de agua y cortar las vías de escape posible de las fuerzas de Samuel Maharero. Las primeras acciones se caracterizaron por falta de coordinación, lo que alertó a los hereros y permitió la huida de gran parte de las familias herero hacia el desierto de Omaheke. La alta tasa de bajas en los combates, llevó a Maharero, a ordenar la retirada general, sin saber que los pozos de agua estaban destruidos, envenenados o tomados por patrullas alemanas. El general von Trotha decidió ir más allá para terminar con la revuelta, persiguiendo a los herero hacia el este, en el hostil desierto de Kalahari, buscando evitar que lograran reagruparse o buscar refugio en la colonia británica del El Cabo. El 2 de octubre de 1904 emitió la orden, que habilitó al genocidio: “Cualquier herero que se encuentre dentro de las fronteras alemanas con o sin arma, con o sin ganado, será fusilado”.
Memorial al campo de concentración de Swakopmund.
En la huida, la falta de agua, acabó con la vida de miles de hereros. Testimonios de la época relatan encontrar miles de muertos, muchos en pozos excavados a mano, en un desesperado intento de encontrar agua. Las patrullas alemanas que interceptaban supervivientes los fusilaban, sean adultos o niños.
niños muribundos en la isla Tiburón
El gobierno imperial alemán, revocó la orden de Trotha. La razón era la falta de mano de obra y era urgente tomar medidas para movilizar los escasos recursos humanos para impulsar la economía colonial. La manera de atraer de nuevo a los nativos fue utilizando a los misioneros para convencer a los supervivientes de la rebelión que vivían en la periferia del desierto de Kalahari para rendirse, bajo la promesa que sus vidas serían respetadas. Esta maniobra permitiría de recuperar parte de la fuerza de trabajo perdida con el genocidio. Quienes creyeron en el mensaje del gobierno colonial, fueron enviados a campos de concentración para ser sometidos a trabajos forzados. El más siniestro fue el campo de la isla Tiburón en las costas de la actual Namibia, frente a Lüderitz. Se estima que unas 3.000 mujeres y niños herero y nama encontraron la muerte en dicho lugar en condiciones realmente horrorosas. El diario sudafricano Cape Argus, en septiembre de 1905 relató las condiciones atroces del lugar: Las mujeres que son capturadas y no ejecutadas son puestas a trabajar para el ejército como prisioneras… vi a muchas de ellas en Angra Pequena (es decir, Lüderitz) sometidas a los trabajos más duros, y tan muertas de hambre que no eran más. que piel y huesos […] No les dan casi nada para comer, y muy a menudo las he visto recoger restos de comida tirada por los jinetes del transporte. Si las pillan haciendo eso, las azotan.
Samuel Maharero. Líder del pueblo herero en la rebelión de 1904
Los deportados a la isla recibían arroz crudo como alimentación y eran expuestos a trabajos agotadores. La falta de agua, higiene, alimentación y el trato brutal, eran una sentencia segura de muerte. La concentración creciente de prisioneros nama en torno a la capital colonial Windhoek, proocupaba a los colonos, lo que impulsó al envío en vagones de ganado hacia la isla Tiburón, también conocida como “Isla de la Muerte” . El ejército alemán “alquilaba” los prisioneros a empresas privadas responsables de la construcción de puertos, ferrocarriles, instalaciones para la industria minera. De 1600 prisioneros nama arribados en 1905, en pocos meses solo sobrevivieron 35. La tasa de mortalidad promedio era de 8 personas diarias. Los muertos eran objeto de experimentos científicos. Mujeres prisioneras eran obligadas a limpiar los cráneos de compñeras muertas para luego enviar las muestras a universidades alemanas. El objeto de muchos de estos estudios “científicos” era poner en evidencia la inferioridad racial de los africanos. El mismo horror se repetiría en manos del III Reich durante el Holocausto, pero a mayor escala.
El régimen de campos establecido en el entonces África del Sudoeste Alemán, permitió elevar la productividad de la colonia, pero con un alto costo en vidas y sometiendo a los prisioneros a condiciones extremas. Las familias eran separadas y las mujeres muchas veces eran violadas por las tropas coloniales. La violencia sexual estuvo presente en tiempos del dominio germano desde la llegada de las fuerzas coloniales en 1884.
Samuel Maharero, logró sobrevivir a la batalla de Watersberg, llegó al protectorado de Bechuanalandia – hoy Botsuana – con un millar de supervivientes, luego de atravesar el terrible desierto de Kalahari. Los británicos le dieron asilo a cambio de no tomar las armas contra ellos. Mientras tanto los nama mantuvieron viva la revuelta hasta 1908, su líder Hendrik Witbooi murió en combate en 1905. Hoy es considerado héroe nacional en Namibia junto con Samuel Maharero (moriría en el exilio en 1923).
Hendrik Witbooi. Jefe del pueblo nama
El gobierno alemán hizo un balance de su presencia en África del Sudoeste, estableciendo una rígida censura del genocidio llevado a cabo entre 1904-1908 por orden del emperador Guillermo II. Los gastos causados por los conflictos con los nativos, significarton 600 millones de marcos, cuarenta veces más que el financiamiento de la colonia en tiempos de paz, la muerte de 1500 soldados y colonos.
El resultado de las prácticas genocidas llevadas a cabo por el gobierno alemán entre 1904-1908, revelan que unos 50.000 namaquas y unos 65.000 hereros fueron asesinados, ya sea en operaciones militares, por inanición, ejecuciones sumarias o por trabajos forzados. Se estima que dicha cifras redujeron el número de estos grupos étnicos en un 80% y 50% respectivamente. La colonia quedó en bancarrota, sin mano de obra. Muchos colonos se fueron para regresar en 1908 con el descubrimiento de diamantes y otros minerales de alto valor. El general Lothar von Trotha, principal artífice del genocidio fue condecorado por el alto mando militar alemán.
Vista de la isla Tiiburón en la actualidad, donde quedan evidencias del campo de concentración de 1904 donde murieron millares de hereros y namas
En 1908 los alemanes dieron por terminado el régimen de “prisioneros” para los herero y nama. El campo de Isla Tiburón fue cerrado. Se estima que murieron en los campos alrededor de la ciudad de Lüderitz, incluyendo el horror de la isla citada, unas 4.000 personas. Cifras que surgen de los registros de la época y por ende pueden ser superiores. Los hereros y nama mayores de siete años que fueron liberados, eran obligados a llevar un disco de metal, que los identificaba y enviados a trabajar reducidos a nivel de esclavitud en propiedades alemanas. Las normas coloniales prohibieron a los herereos tener ganado – era una cultura que basaba su existencia en la ganadería – con sus consecuencias en el plano cultural y económicos, reduciéndolos a la servidumbre. En otras palabras se impuso un régimen de castigo colectivo, como en tiempos del III Reich a las poblaciones ocupadas, cuando había algún atisbo de oposición, y considerado por el derecho internacional, un crimen de guerra.
El general Lothar von Trotha, un genocida.
La larga espera por una reparación histórica
Los alemanes disfrutaron poco de la bonanza del descubrimiento de diamantes. En 1914, la Unión Sudafricana invadió el territorio de África del Sudoeste en el marco de la Primera Guerra Mundial. Los funcionarios británicos que colocaron los sudafricanos, en base a los archivos coloniales alemanes y los testimonios de los supervivientes, elaboraron el Blue Book, realizada con fines políticos para justificar la anexión del territorio al Imperio británico (finalmente quedó en manos sudafricanas, una manera indirecta de Londres de controlar el territorio namibio). Los sudafricanos, vieron en los colonos alemanes que optaron por quedarse en la actual Namibia, como aliados frente a la mayoría africana. Pronto británicos, boéres y alemanes hicieron causa común en el nuevo esquema de dominio de África del Sudoeste, manteniendo la legislación racista, los controles, toques de queda y un estado policial para las poblaciones negras. Esto llevó a un acuerdo tácito y la cuestión del genocidio fue olvidado intencionadamente. La minoría alemana en África del Sudoeste mantuvo una importante cuota de poder económico y desde 1949 tuvo lazos con la República Federal Alemana, cuyo gobierno asumió una postura laxa frente al apartheid, dado que poderosos intereses económicos germanos se expandieron en Namibia durante la ocupación sudafricana.
Informe británico sobre la represión alemana en África del Sudoeste
Serán los archivos en Botsuana, la antigua Bechuanalandia británica, donde los hereros se refugiaron de las matanzas de von Trotha, donde sobrevivió una copia de la orden de exterminio o Vernichtungsbefehl. Dictada por el citado general alemán, junto a valiosos testimonios de la época y otros documentos que ponen en evidencia sobre la existencia de un plan de limpieza étnica en la antigua África del Sudoeste Alemán.
El mundo académico puso atención en las atrocidades cometidas por las fuerzas alemanas en África del Sudoeste (hoy Namibia), dado que tiene puntos de conexión con los horrores cometidos por el nazismo en Europa. En 1966, en la tesis del Dr. Horst Drechler, historiador alemán, planteó por primera vez el término genocidio para la campaña de «pacificación» llevada a cabo por fuerzas germanas contra los herero y nama.
El general Franz Ritter von Epp, que participó en el genocidio del pueblo herero, fue un miembro activo del partido nazi, estuvo detrás del financiamiento de la carrera política de Adolf Hitler y fue diputado del Reichtag hasta el final de la guerra. Eugen Fischer, científico alemán estuvo en África del Sudoeste en tiempos del dominio alemán, para “estudiar” la inferioridad racial de las poblaciones africanas. Su obra, fue fuente para Mi Lucha, el siniestro libro escrito por Adolf Hitler para expresar sus ideología. Cabe recordar que los trabajos de Fischer, sirvieron para justificar las políticas racistas y deportaciones de judíos, como también apoyó al diabólico Dr. Mengele en sus experimentos con seres humanos en el campos de concentración.
En tiempos del nazismo, en la pequeña colonia germana que vivía en África del Sudoeste – ahora bajo mandato sudafricano – el partido nazi tuvo muchos simpatizantes, a tal punto que el gobierno sudafricano, que luchó del lado de los Aliados, internó por un tiempo a simpatizantes de la facción nazi local. Un hecho que ha sido olvidado, junto con la llegada de refugiados del III Reich a la actual Namibia en la posguerra.
El peligroso virus del racismo se mantuvo latente junto con la idea transnochada de la superioridad racial, para luego eclosionar nuevamente en el embrionario movimiento nazi en los años 20. La negación del “otro” para convertirlo en una “cosa” abriendo el camino para el horror, es una constante del racismo. Un ejemplo reciente de ello, era la actividad de un presentador del programa de radio pública de Ruanda, durante el genocidio ocurrido en 1994, Georges Henri Yvon Joseph Ruggiu, donde hablaba abiertamente que los tutsis y hutus moderados, eran “cucarachas” y por ende debían ser tratados como tales. Este personaje fue condenado a 12 años por el tribunal internacional sobre los crímenes en Ruanda por incitación al genocidio. Este es un claro ejemplo de restar entidad al «diferente» y las consecuencias que puede acarrear. En el África del Sudoeste Alemán, los nativos eran denominados despectivamente “simios” y expediciones pseudo científicas motraban justificar la inferoridad racial de los africanos, elemento para justificar todo tipo de abusos. La misma “receta” aplicaría el nazismo para todos aquellos considerados “diferentes” o “inferiores” llevando a la muerte a millones de personas por ser judío, gitano o todo aquella persona considerada inferior/indeseable para el III Reich.
Foto de hereros internados en un campo, en estado de desnutrición. Entre ellos menores de edad.
Namibia alcanzó la independencia en 1990 abriendo paso para reclamos por el perdón y la reparación económica a los pueblos herero y namaqua. El jefe de los herero Kuaima Isaac Riruako inició una larga batalla política y judicial, cuyo éxito fue el primer pedido de perdón por parte del gobierno alemán de la mano en enero de 2004, al cumplirse un siglo del genocidio: ministra alemana de Desarrollo, Heidemarie Wieczorek-Zeul, señaló: “aceptamos nuestra responsabilidad moral e histórica y la culpabilidad de los alemanes de entonces. Yo presento mis respetos ante vuestros ancestros masacrados. En el nombre de Dios os pido vuestro perdón”. En 2007 fue inaugurado el Memorial de las víctimas del campo de concentración de Swakopmund (ciudad costera de Namibia), llevándose a cabo todos los años una marcha conmemorativa de las víctimas.
Entre los años 2011, 2014 y 2018 el gobierno alemán devolvió restos (cráneos de prisioneros muertos durante el genocidio) que estaban en las universidades y centros de científicos germanos. En 2019 el presidente del Consejo Federal Alemán, Daniel Gunther, habló de genocidio y el Ministro de Cooperación y Desarrollo alemán Gerd Mueller, hizo promesas de reparación económica. Los representantes de los hereros y namas, mostraron su desconformidad sobre el ofrecimiento alemán de compensación en modalidad de programas de ayuda al desarrollo, generando también polémicas en la política interna de Namibia.
El creciente distanciamiento de los estados africanos de Occidente, especialmente de las antiguas metrópolis europeas, está vinculado con el revisionismo del pasado colonial y ante la falta de una respuesta adecuada para sanar heridas, cuyas secuelas se proyectan en el presente.
La labor extraordinaria del padre Opeka, de origen argentino, en las barriadas pobres de la isla de Madagascar, hizo que muchos supieran sobre la dura realidad de este país. Rico en recursos naturales, pero una economía depredadora ha impedido que sus habitantes disfruten de esas riquezas, agregándose el severo daño ambiental, que afecta a cientos de especies endémicas.
Por Jorge Alejandro Suárez Saponaro
Especial para LA POLIS. Desde Buenos Aires
El poblamiento de la isla es de larga data. Migraciones provenientes del Sudeste Asiático, como elementos austronésicos, se mezclaron con poblaciones africanas, contribuyendo a la construcción del peculiar pueblo malgache. Los movimientos migratorios datan de los siglos II y V. El idioma malgache tiene sus raíces con sus antepasados en las islas Célebres y Borneo, en la actual Indonesia. Los inmigrantes bantúes llegaron aproximadamente hacia el año 1000, y posteriormente, quienes arribaron fueron los árabes, hacia el siglo VII, donde comerciantes provenientes de Omán, instalaron una serie de factorías comerciales, lo que llevó a la expansión del Islam en el norte de la isla.
Los europeos tomaron contacto con la isla, de la mano de Bartolomé Dias, navegante portugués en 1500. En 1666, la Compañía Francesa de las Indias Orientales, instaló una serie de puestos comerciales. En el siglo XVIII, la actividad de piratas, dificultó la penetración europea. Los problemas climáticos, como la hostilidad de los malgaches dificultaron la aventura colonial británica, quienes a mediados del siglo XVII, instalaron bases comerciales, que comerciaban con los árabes instalados en la isla. La piratería era un fenómeno que afectó seriamente la labor de las compañías europeas que operaban en la India. Muchos marineros capturados, eran vendidos como esclavos por los locales a comerciantes árabes. Este tráfico permitió la llegada de armas de fuego, generando cruentos conflictos entre las tribus malgaches. También poblaciones locales, fueron víctimas de la trata de esclavo, siendo llevados muchos de ellos, a lugares tan lejanos como Perú.
En el siglo XVI fueron creándose diversos reinos malgaches, en pugna entre sí, que fueron unificados en el siglo XIX. El rey Radama I, abrió las puertas a la influencia externa, en un intento de modernizar su reino. La ayuda británica, en armas y entrenamiento militar, permitió que en 1817, la isla fuera unificada bajo este rey. La influencia de Londres se tradujo en la llegada de misioneros cristianos y la abolición del tráfico de esclavos. La viuda del rey Radama I, muerto en una expedición contra un estado rival, Ranavalona, gobernó por más de tres décadas hasta 1861 este rey impulsó la adaptación de la escritura latina al idioma malgache, remplazando el alfabeto sorabe. En 1830, la Biblia fue traducida al idioma malgache, lo que facilitó la penetración del cristianismo en la isla. Este fue un reinado conflictivo, hubo persecuciones a cristianos, se rompieron los lazos con el Reino Unido. Los graves problemas, significaron un importante descenso de la población. Su hijo Radama II, se hizo católico en secreto, mantuvo estrechos lazos con franceses e incluso solicitó que la isla fuera anexionada por Napoleón III. En 1857 estalló un complot para desalojar a la reina, que fracasó, expulsando esta de la capital a todos los extranjeros. En este año, Estados Unidos, reconoció al Reino Merina, con un tratado comercial. La influencia francesa permitió el desarrollo de la economía local, con la producción de manufacturas y plantaciones comerciales.
vistya de la capital malgache
A la muerte de esta, en 1861, Radama II, abrió el país a los europeos. Sus políticas liberales, lo pusieron en contra de la elite local, y su primer ministro, Rainivoninahitriniony, lo derrocó en un golpe de estado, que terminó en la muerte del rey. Finalmente un consejo designó a la viuda del rey Radama II, Rasoherina, como reina. Esta continuó la política de apertura de su antecesor, envió embajadores a Europa. Su sucesora, la reina Ranavalona II, educada en una misión anglicana, declaró esta como religión nacional, e impulsó la cristianización del país. En 1864, fue inaugurado el primer hospital y la escuela de medicina, con apoyo de de la misión anglicana.
Rey Radama I
La política de favorecer intereses británicos, en desmedro de los franceses, dejando sin efecto los acuerdos con París, llevaron en 1883, a que Francia invadiera la isla, en la llamada Guerra Franco – Hova (denominación de la aristocracia malgache). El reino Merina perdió la isla Diego Suárez, abriendo hacia una mayor injerencia francesa. En 1885, en la Conferencia de Berlín, los británicos aceptaron la influencia francesa sobre la isla, a cambio del reconocimiento de sus intereses en el sultanato de Zanzíbar. El protectorado francés tenía como objetivo monopolizar la economía y la política exterior. Ante el conflicto entre las autoridades francesas y locales, llevó a un conflicto armado En 1895, Francia invadió el país, luego de más de una década de guerras. La capital Antananarivo, fue tomada por los franceses y la reina exiliada junto a su familia Argelia.
Los franceses rápidamente iniciaron un proceso de asimilación cultural, extendieron una serie de cultivos comerciales, como el té, la vainilla, café y canela, de gran éxito comercial. La imposición de trabajos obligatorios generó tensiones con grupos nacionalistas, cuyos intentos fueron ahogados duramente por los franceses. La Segunda Guerra Mundial, llevó a que muchos malgaches lucharan en el Norte de África, Europa y Siria. La caída de Francia, colocó la isla bajo el régimen de Vichy. Pero en 1942, ante el temor de Londres, que la isla fuera ocupada por Japón, impulsó a la invasión, y luego de la derrota francesa, la isla fue controlada por el gobierno de la llamada Francia Libre. En 1948, una rebelión nacionalista, fue reprimida nuevamente con miles de víctimas (se estima unos 80.000).
Embajda malgache en Europa a mediados del siglo XIX
Tres Repúblicas y la imposibilidad de salir del subdesarrollo
En 1958, el país alcanzó la autonomía dentro de la llamada Unión Francesa, y en 1960, fue alcanzada la independencia con Philibert Tsiranana, como primer jefe de estado. Pero el país, no obtuvo la estabilidad esperada. La llamada Primera República, el gobierno mantuvo estrechos lazos con Francia en el plano económico y político. Los colonos mantuvieron una fuerte influencia en la economía del país. El acusado nivel de subdesarrollo, generó protestas, que terminaron en el golpe de estado de 1972, asumiendo el poder el general Gabriel Ramanantsoa. El gobierno pronto entró en la órbita soviética. En 1975, el capitán de corbeta Didier Ratsiraka, dio un golpe de estado, que generó un mayor alineamiento hacia la izquierda, dando paso a la Segunda República. Fue impuesto un régimen de partido único, la AREMA (Vanguardia para la Revolución Malgache) y fue iniciado un proceso de socialización de la economía, que tuvo un impacto negativo en el desarrollo del país, dado la ausencia de cuadros formados para la dirección de la economía, luego del retiro de los capitales franceses. El proceso socialista en los años 80, mostraba signos de abierto fracaso. El 80% de la población dedicada a la agricultura (5% del territorio), fuerte dependencia de la exportación de materias primas, llevaron a un callejón sin salida. En estos años la hostilidad con Sudáfrica, por la política de este país en la región y su rol de impulsar intereses occidentales, llevaron a apoyar maniobras desestabilizadoras. Las relaciones con Francia estuvieron marcadas por el reclamo de soberanía sobre las islas Gloriosas
Tropas coloniales francesas fines del siglo XIX
El fracaso del régimen de Ratsiraka, abrió las puertas a la III República – 1991-2002 – con el establecimiento de un régimen multipartidario y la apertura de la economía. El presidente de esta etapa Albert Zafy, con una política económica liberal, aplicó las recetas del FMI de ajuste con sus costos sociales. Asimismo inició un proceso de concentración de poder. En 1996, en las elecciones presidenciales, Didier Ratsiraka, obtuvo el triunfo, pero los males económicos del país continuaron. En un giro inesperado, mantuvo una política de apertura económica y de privatizaciones. En las elecciones de 2001, estalló un conflicto entre Ratsiraka y el candidato opositor Marc Ravalomanana, ambos se consideraron ganadores y se formaron dos gobiernos. El país estuvo al borde de la guerra civil en 2002, pero la pérdida de apoyo internacional de Ratsiraka, obligó a este emprender el exilio a Francia, siendo posteriormente condenado por cargos de corrupción en ausencia por un tribunal malgache.
Los altos niveles de crecimiento económico, la llegada de importantes inversiones, especialmente para cultivos comerciales y la minería, inversiones en infraestructura, creación de zonas especiales económicas no generaron mejoras en la población, sino mayor desigualdad. Agregándose la corrupción endémica que padece el país. En 2009, el presidente entró en conflicto con el alcalde de la capital, Andry Rajoelina, que derivó en enfrentamientos entre partidarios de ambos políticos. Esto terminó en un golpe de estado, que aisló al país internacionalmente, creándose un consejo de transición. En 2014 hubo elecciones y la democracia regresó al país, siendo prioridad de su presidente Rajaonarimampianina, mejorar la imagen del país, conseguir inversiones y recuperar el crecimiento económico. En las elecciones de 2018, varios ex presidentes buscaron hacerse con el poder, triunfando Andry Rajoelina, que superó las denuncias de fraude, siendo reconocido en 2019 por la Corte Constitucional como presidente del país.
Madagascar es un país de 587.040 Km2, con 25 millones de habitantes y una de las rentas más bajas del mundo, con 400 USD. El país se ve afectado por problemas de infraestructuras (la cobertura eléctrica solo beneficia al 15% de la población), desforetación, altos niveles de pobreza (70%) y una economía reducida, con un elevado nivel de diversificación, pero con una fuerte dependencia de la ayuda externa. El sector agrícola es clave, especialmente por la exportación de vainilla, dado que el país concentra nada menos que el 80% de la producción mundial, El pésimo manejo ambiental, por la tala indiscriminada, afecta el desarrollo de una agricultura sostenible, incrementa el riesgo de desastres naturales. La minería atraída por los altos niveles de reserva de cobalto, níquel, oro, piedras preciosas y uranio, ha sido el motor del crecimiento, pero aporta escaso valor agregado. Los grandes beneficiarios son las grandes multinacionales, con escaso impacto en el desarrollo y retorno de divisas. El sector industrial, se ha desarrollado a zonas especiales, que permitieron la radicación de empresas textiles, que representan el 9% de las exportaciones de la producción africana a Estados Unidos. El turismo tiene un gran potencial, pero por falta de infraestructura, problemas sanitarios y la inestabilidad política, lo han desalentado.
El sueño socialista malgache
La corrupción hace que el índice “Doing Business” coloque al país en el puesto 167, de 180 países en el mundo para hacer negocios. Lo que implica un alto riesgo para los inversores extranjeros. No obstante ello, por la posición estratégica de la isla y el potencial en recursos, ha generado especial atención de la antigua metrópoli, Francia, con quién mantiene un conflicto de soberanía por un grupo de islas en el canal de Mozambique, con un rico banco pesquero, y un nuevo actor en ascenso en la región, China. Este país emerge como un país clave, especialmente como principal fuente de financiamiento, ante el aislamiento internacional resultante del golpe de 2014. Respecto al continente africano, Madagascar forma parte de dos entidades Comunidad de Desarrollo de África del Sur (SADC) y de la Comunidad de África del Este (EAC), aparte de la Unión Africana. Los problemas de comunicación, mala gestión e inestabilidad, transforman las iniciativas de libre comercio y cooperación, en declaraciones de buenas intenciones.
Madagascar, como sus pares africanos, es víctima de la corrupción, que afecta la estabilidad del país y el buen gobierno. Los problemas de gestión, han llevado que el peculiar y único medio ambiente malgache esté en peligro, lo que afecta a un país eminentemente rural y una economía atada a la agricultura. Esto pone al país a merced de desastres naturales, variaciones de precios internacionales, variables que los gobiernos malgaches no pueden manejar y menos influir. La inestabilidad política se debe ante una economía que favorece a unos pocos y condena a la mayoría a la pobreza estructural. La deuda externa, la imperiosa necesidad de inversores extranjeros para impulsar la economía, generan oportunidades para China, país menos remilgoso a la hora de concertar acuerdos. Este “soft power” ha permitido, incrementar la influencia de Pekín en sectores clave de la economía e incrementar su influencia política en el país. Algo que genera desconfianza en la población, que ha mostrado signos de oposición, dado las condiciones laborales que imponen las empresas chinas a los locales. El futuro del país depende de revertir la destrucción del medio ambiente, impulsar prácticas sostenibles en la agricultura, generación de energía y expandir sus beneficios, y replantear el rol de la industria minera, impulsando mayor valor agregado. El país precisa carreteras, ferrocarriles, puertos y conexiones aéreas adecuadas, lo que facilitara el desarrollo equilibrado, como también atraer al turismo, una actividad que puede beneficiar a muchas poblaciones, afectadas por el desempleo.
