

7 ene 2023
Conferencia del Doctor Juan Carlos Sánchez Antonio
Tema: Las categorías políticas de la transmodernidad. Primera conferencia del curso “Elementos para una geopolítica decolonial del Abya Yala”.
7 de enero, 10:00 AM
Centro Regional de Estudios Internacionales (CREI)
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No debería ser una gran novedad, hace rato venimos advirtiendo que buscan la desestabilización de este país. Análisis de Marcelo Ramírez y Raphael Machado.
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Ante la actual emergencia de la multipolaridad, se hace imperativo formular una geopolítica desde nuestra realidad e intereses como civilización. No nos define la etiqueta de «América», tomada del nombre del navegante italiano que dibujó los mapas de nuestra región, como tampoco nos define adecuadamente el adjetivo «latina», tomado de las lenguas romances habladas por nuestros conquistadores: el español y el portugués.
«Me enseñaron su lengua, y de ello obtuve El saber maldecir. ¡La roja plaga Caiga en ustedes, por esa enseñanza!»1 dice el deforme, despojado y esclavizado Calibán a Próspero, su colonizador, en la obra de William Shakespeare, La Tormenta. Como lo muestra el cubano Roberto Fernández Retamar en su famosa serie de variaciones sobre el tema, nuestros pueblos han heredado la lengua de los conquistadores, y solo pueden liberarse usando esa particular manera de nombrar al mundo –esa cosmovisión– para negar (maldecir) y transformar su realidad de opresión colonial e imperial.
Sin embargo, la lengua del colonizador es insuficiente para trascender el proyecto civilizatorio modernista de occidente, hoy en crisis terminal. Si vamos a crear un proyecto civilizatorio propio, nuestro horizonte no puede ser el de «América Latina». Debemos descorrer el velo del genocidio de la colonización europea del mundo y todo su arsenal de categorías para construir/descubrir un futuro y un pasado que la conquista hizo todo por borrar.
Nuestro horizonte no puede ser el de la «América Latina», sino el del Abya Yala, que en la lengua kuna del Darién significa «tierra en su plena madurez» o «tierra de sangre vital» para referirse a nuestro continente desde la época precolombina.
En este curso de geopolítica no haremos mucho uso de los ya tradicionales mapas de cuencas hídricas, recursos naturales o accidentes geográficos tan utilizados en esta disciplina, y tampoco abundaremos en estadísticas socioeconómicas. Lo que nos interesa sobre todo es introducir una serie de conceptos y de problemáticas para la construcción de una geopolítica del Abya Yala.
Esta geopolítica, que pone en cuestión todo el andamiaje conceptual de la colonización, debe necesariamente someter a la crítica a toda la teoría política modernista occidental, incluida la propia geopolítica de Halford MacKinder y sus colegas.
El marco teórico de este curso se basa en la crítica de los estudios poscoloniales y la supera, planteando una perspectiva decolonial que va más allá de la crítica de la colonización y busca descubrir las cosmovisiones originarias de nuestros pueblos, que de muchas maneras (especialmente, en la lucha y resistencia de nuestros pueblos) siguen vivas hoy en día aunque estén ocultadas bajo la espesa capa del pensamiento occidental hegemónico. Su planteamiento apunta hacia la superación de la posmodernidad hacia una transmodernidad, es decir, una negación del proyecto modernizador de Occidente.
A diferencia de la perspectiva postcolonial, que no ve con claridad el carácter de proyecto civilizatorio (dominador) de la modernidad y acepta sin someter a la crítica las perspectivas de pensadores occidentales de izquierda como Foucault, Lacan, Derrida, Gramsci y Marx (autores todos muy respetables y de grandes contribuciones, pero indisolublemente ligados a Occidente), la perspectiva decolonial señala directamente a la modernidad como parte constitutiva de la colonización europea del mundo iniciada en 1492 con el mal llamado «descubrimiento» de «América».
El objetivo del conocimiento de nuestras raíces en lo que damos en llamar Abya Yala es el de posibilitar, no solo la formulación de nuestro propio proyecto civilizatorio liberador, sino también el de contribuir a un verdadero diálogo civilizatorio con los pueblos africanos, semíticos, asiáticos y eslavos en la naciente multipolaridad. En este curso no se trata de pedirle ayuda al hombre occidental a encontrar una salida ante los dramáticos retos que enfrentamos, sino de entrar de lleno en el mundo del mañana naciente.
Este curso está dirigido a militantes y activistas sociales comprometidos con la liberación de nuestros pueblos, políticos, académicos e investigadores, estudiantes, comunicadores y público en general.
Para participar en el curso no es obligatorio poseer conocimientos especiales, pero es beneficioso saber sobre el genocidio de la conquista europea en nuestras tierras, así como tener una idea de la obra de pensadores poscoloniales como Franz Fanon y Edward Said, de los aportes teóricos de la Escuela de la Dependencia, de la Teoría de Sistemas Globales (Wallerstein) y de autores occidentales y posmodernos como Marx, Gramsci, Michel Foucault, Derrida, Lacan, etcétera.
El curso será virtual, transmitido por Internet con 12 encuentros semanales durante los primeros 3 meses de 2023.
N.º | Tema | Expositor | Semana | Día | Mes | Año |
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1 | Las categorías políticas de la transmodernidad | Juan Carlos Sánchez Antonio | 1 | 7 | 1 | 23 |
2 | Lo comunitario y la transmodernidad | Katya Colmenares | 2 | 14 | 1 | 23 |
3 | Feminismo decolonial | Karina Ochoa | 3 | 21 | 1 | 23 |
4 | ¿Por qué una perspectiva decolonial? | Ramón Grosfoguel | 1 | 27 | 1 | 23 |
5 | La cuestión Mapuche | Jorge Weke y Orlando Carriqueo | 5 | 4 | 2 | 23 |
6 | Guatemala: Los pueblos originarios como sujetos políticos | Leiria Vai | 6 | 11 | 2 | 23 |
7 | La revolución plurinacional en Bolivia | Marco E. Caballero M. | 7 | 18 | 2 | 23 |
8 | La autonomía de la Costa Atlántica en Nicaragua | 8 | 25 | 2 | 23 | |
9 | Sandino y el Supremo Sueño de Bolívar | Manuel Espinoza | 9 | 4 | 3 | 23 |
10 | La espada de Bolívar por América Latina | 10 | 11 | 3 | 23 | |
11 | Retos geopolíticos del Abya Yala | Jorge Capelán | 11 | 18 | 3 | 23 |
12 | Hacia una geopolítica plurinacional | Marco E. Caballero M. | 12 | 25 | 3 | 23 |
Fernández Retamar, Roberto. «Todo Calibán», Editorial Letras Cubanas, La Habana, 2000. Página 9.
Hacia una ciencia de la lógica de la liberación – Elementos para una crítica de la razón trans-ontológica, Editorial Autodeterminación/La muela del Diablo, Bolivia, 2015.
30 de diciembre, 19:00
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